امام جمعه اهل سنت آزادشهر در خطبه های روز جمعه 23 اسفند با اشاره به ابطال و ممنوع الخدمات شدن بلوچ ها و با اشاره به اینکه «این موارد جزو نگرانی‌های عمومی شده است» گفت: مسئولین امر توجه داشته باشند که دربرخی مناطق، شناسنامه بسیاری از افراد “مشکوک التابعة” یا “ممنوع الخدمات”  شده است و تعداد این افراد روز به روز در حال گسترش است، در حالی که نباید شناسنامه های این افراد برای همیشه اخذ شود و آنها ممنوع الخدمات بشوند. لذا مسئولین ذی ربط برای این موضوع فکری بیندیشند و مشکلات این دسته از مردم را حل کنند.

ایشان افزودند: خواسته ما این است که کسانی که دارای شناسنامه و مدارک اصلی شامل شماره ملی هستند در مسیر اجرای این قانون مورد ظلم و اجحاف قرار نگیرند. بسیاری از افراد که ایرانی الاصل هستند به خاطر اینکه در آن زمان اطلاع دقیق وهمچنین عدم آگاهی از فواید هویت ملی نداشته اند شناسنامه نگرفته اند، ‌که مسئولین باید برای آنها فکری بردارند.زیرا این معضلی هم برای دولت و هم برای مردم است و اگر شما شناسنامه آنها را باطل کنید هم از خدمات منع میشوند و هم نمی توانند جای دیگری بروند و هیچ کشوری آنها را قبول نمی کند.

مطرح کردن مسائل اختلاف برانگیز نتیجه ای جز اختلاف وتفرقه افکنی ندارد

مولانا گرگیج در بخش دیگری از خطبه های جمعه آزاد شهر با اشاره به طرح مسائل اختلاف بر انگیز چون قاتل خواندن ابوبکر و عمر و مطرح کردن مبحث نادرست تاریخی در مورد وفات فاطمه زهرا که اهل تشیع آن را شهادت ذکر می کنند گفت:

مطرح کردن این مسائل در زمان حساس امروز که استکبار جهانی شرق و غرب در سدد تفرقه افکنی در میان مسلمانان هستند دیگر هیچ نتیجه ای ندارد ما باید به قرآن تأسی کنیم که میفرماید (تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما کَسَبَتْ وَ لَکُمْ ما کَسَبْتُمْ وَ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا کانُوا يَعْمَلُونَ) ۱۳۴ سوره بقره

ایشان قاتل خواندن حضرت عمر(رض) را تهمت و افتراء خواند و خاطرنشان کرد: برای اولین بار این افترا و تهمت را نظام معتزلی مطرح کرد چنانچه عبدالکریم شهرستانی در کتاب الملل و النحل فرموده اند( و زاد فی الفریة إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم البیعة حتى ألقت الجنین من بطنها) نظام معتزلی یک ملعون بی دین است و همچنین دهها افترای دیگر به حضرت علی(رض) گفته است که باور هیچ مسلمانی نمیشود.

ایشان همچنین با ذکر محبت اصحاب منجمله ابوبکر و عمر و علی رضی الله عنهم نسبت به یکدیگر آنها را دوست و برادر خواند.