چرا سخنان مولانا گرگیچ در بیان اعتقادات اهل سنت برای برخی سنگین بود؟

کمپین فعالین بلوچ- با شروع ماه محرم و شروع مراسمات مختلف و متنوع عزاداری شیعیان صدا و سیما به عنوان یکی از ارکان اصلی تبلیغاتی با بهره گیری از ثروت بیکران ملت ایران و صرف هزینه های هنگفت از بیت المال از ماه ها قبل آمادگی خود را برای برگزاری هرچه بهتر این مراسمات خرافی مهیا کرده است.

صدا و سیما خصوصا در ماه محر م با ساخت انواع و اقسام برنامه ها و سریالها و فیلمهای گاه مورد دار و توهین آمیز از دیدگاه اهل سنت سعی دارد تا شکاف میان اهل سنت و اهل تشیع را عمیق تر نشان دهد که طی کردن این فاصله کاری است محال و اینکا بخش زیادی از این برنامه ها به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم اعتقادات عوام اهل سنت را هدف قرار میدهد تا اجتماعی اهل سنت با تفکری شیعی را در میان اهل سنو بپروراند.

یکی از این برنامه ها سریال مختارنامه بود که زندگینامه یکی از شیادان و منافقین زمان حضرت حسین را چنان نشان داد که ار مختار منافق قهرمانی بی بدیل خلق نمودن و فرزندان اصحاب رسول خدا را انسانهای حوسرران و عقب افتاده نشان میداد که این سریال نشان دهنده عمق فعالیتهای گروه های فشار و ضد سنی را در صدا و سیما آشکارتر کرد.

مدتی قبل و در هنگامه مراسمات سینه زنی شیعیان شبکه های استانی استانهای گلستان و بلوچستان با پخش برنامه های مورد دار که در آن برخی از اهل سنت در کنار شیعیان و دوشا دوش آنان مشغول عزاداری بودند و این تصاویر در ذهن عوام جلوه گره موجه بودن عزاداری و یا خدای ناکرده دروغگو بودن علمای اهل سنت در منع اهل سنت در همراهی و همیاری و مشارکت در اینگونه عزاداری های خرافی بود. البته پخش اینگونه تصاویر تازگی ندارد و نمیتوان گفت که این افراد شیعه شده اند.

به دنبال پخش این تصاویر موهوم و مورد دار مولانا گرگیچ امام جمعه آزاد شهر خطیب برجسته گلستان در بیاناتی موضع اهل سنت و عزاداری را مشخص نمود و بار دیگر مرزهای اعتقادی اهل سنت را در دوری جستن از اینگونه مراسمات روشن کردند این عالم فرهیخته و این اندیشمند مجاهد با اعتراض به عملکرد صدا وسیما پخش اینگونه تصاویر را توطعه برای برهم زدن نظم اجتماعی و نوعی دهن کجی به اعتقادات اهل سنت دانستند که در مسلک اعتقادی اهل سنت چه در گذشته و چه در حال حاضر چیزی به عنوان عزاداری وجود نداشته و ندارد.

ایشان فرمودند زمانی که ما دستور به اجرای مراسم عزاداری برای رسول خدا نداریم چگونه باید در مراسماتی اینگونه شرکت کنیم و خود را دوست دار سینه زنان بدانیم.ایشان حاظرین منتسب به اهل سنت در اینگونه مراسمات را کسانی گفتند که یا به دنبال جاه و جلال و پست و مقام هستند و یا برای مال و کسب ثروت.

ایشان بار دیگر با مخاطب قرار دادن صدا و سیما از این ارگان عمومی که متعلق به تمامی ملت است فرمودند به جای پخش اینگونه مراسمات به نام اهل سنت به اهل سنت اجازا دهید تا به تبلیغ مذهب خود از این تریبون همگانی بپردازند.
صدا و سیما و انبوه گروه های فشار وابسته به متعصبین با خرده گرفتن به این سخنان این عالم برجسته اهل سنت ایران از وی به نام وهابی یاد کرده و مرز دوستداران و دشمنان حضرت حسین (رض) عزاداری مشخص نموده و حضور افراد منتسب به اهل سنت را ابراز علاقه و شدت دوستی اهل سنت به حضرت حسین اعلام کردند. اما حقیقت جای دیگری است که مولانا گرگیچ بدان اشاره ای صریح داشتند این افراد که خود را اهل سنت میدانند و در جمع عزاداران شرکت میکنند و دوشا دوش آنان اقدام به سینه زنی و ….. میکنند انسانهای منفعت طلب و دنیا پرست هستند که به دنبال پیروی از هوای های نفسانی به دنبال کسب شهرت و جاه و مقام در اینگونه اجتماعاتی حضور پیدا کرده اند تا بدینوسیله متاع دنیا را در برابر فروش مذهب بدست بیاورند.اینان کسانی هستند که پیرو هیچ دین و مذهبی نیستند بلکه منفعت طلبان و دنیا پرستانی هستند که برای خشنودی صاحبان زر و زور دست به تخریب اعتقادات و پشت پا زدن به موازین شرعی و دینی مینمایند. 

نکته جالب در رسوایی صدا و سیما اینکه کسانی که شبکه استانی هامون به عنوان سنی های حاضر در جمع   عزاداران نشان داد جمعی از کارگران شهرداری بودند که بنا به درخواست امام جمعه و به دستور شهردار سراوان به این مکان و برای پخت و پز غذاهای عزاداران مشغول بودند تا بدینوسیله و کار در یک روز تعطیل اضافه کاری و یا حق ماموریت نصیب این بندگان خدا شود و همچنین برخی از مسولین اداردت شهرستان سرباز که به درخواست اما جمعه اهل تشیع این شهر و به دستور فرماندار در محل مسجد اهل تشیع برای برگزاری جلسه شورای اداری در یک روز غیر تعطیل حضور داشتند و همچنین در شهرستانهای نظیر خاش و زاهدان و چابهار و نیکشهر نیز به همینگونه بوده است.
چرا صدا و سیما قصد دارد تا اندیشه های شیعی را در قالب اهل سنت نمایش دهند؟

آنچه در صدا و سیما در قالب اهل سنتی که اندیشه های شعی را تبلیغ میکنند پخش میشود با برنامه ریزی قبلی بود تا بدین وسیله به نتایجی دست یابد که تا بدین وسیله اجتماعی به عنوان اهل سنتی شیعه فهم را بپروراند تا در سرکوب اهل سنت کاری آسوده تر و راحت تر را داشته باشند.
دوستانی میپرسند چرا برخی از علما در برنامه های که مربوط به عزاداری است و از صدا و سیما پخش میشود حضور دارند که در این خصوص باید گفت که برخی از این تصاویر تدوینی و برای تخریب وجه مذهبی و اجتماعی برخی از علمای اهل سنت است.

خبرنگاری نزد یکی از  علمای اهل سنت میرود و بدون ذکر نامی از عزاداری و غیره از او در خصوص حضرت حسین و یا حضرت علی و یا فاطمه زهرا سوالاتی میپرسد و بطبع و با توجه علاقه فراوان اهل سنت نسبت به اهل بیت رسول خدا میرود سعی میکند تا بهترین و زیبا ترین کلمات را در وصف این بزرگواران بیان کند تا آنچه شایسته این عزیزان است را بیان کرده باشد و تا کنون در هیچ کجا دیده و یا شنیده نشده است که اهل سنتی نسبت به مقام این نورچشمان کلام سخیف و ناشایستی را به کار برده باشد و نسبت به آنان بی احترامی کرده باشد.و وقتی خبرنگار فیلم این مصاحبه و یا دیگر مصاحبه ها را به اتاق تدوین صدا و سیما میبرد تدوینگران با استفاده از یک دستور عمل محرمانه بخشی های از این مصاحبه را قیچی کرده و در بخشهای دیگر از مراسمات خرافی عزاداری اضافه میکنند و آن جهت پخش آماده میکنند تا با پخش این فبلمهای تدوین شده به مردم پیام دهد که این علما همراه و هم صدای ما اهل تشیع هستند شما چرا جدا ایستاده اید و شما هم به جمع ما بپیوندید و در عزاداری ها مشارکت کنید. و همچنین دلیل دیگر پخش این تصاویر تخریب وجه اجتماعی و مذهبی این علما است با پخش این تصاویر مردم عمومی از این عالم به عنوان یک خود فروخته و مذهب فروش یاد کرده و از نزدیک شدن به وی امتناع میورزد تا فاصله ای گسترده میان مردم و علما برقرار کنند و سطح اعتماد مردم به علما را کاهش دهند.و هرگاه اجتماعی از عالم خود بیزار شده است و او را طرد کرده و آن اجتماع به بیراهه رفته و به تباهی رسیده است.

نمونه بارز اینگونه نیرنگهای موزیانه و برداشتهای مرموزانه مربوط به چند سال قبل است هنگامه مراسم خرافی و دروغین شهادت فاطمه زهرا تصاویری از یکی از علمای کردستان را نشان میدادند کا وی در حال تعریف و تمجید از جایگاه حضرت فاطمه زهرا بودند و این عالمی که انسانی مسن و قهبل احترام نیز بود با چنان احترامی از بانوی بهشتی و سرور زنان بهشت یاد میکرد که ذهن هر انسانی را به جایگاه رفیع این شیر زن اسلامی سوق میداد اما در ادامه آن تصاویری از سینه زنی و ذکر توهین ناشایست به مقام صحابه را نشان میداد.

و هر کسی فکر میکرد که این عالم همدست این افراد و شریک این مراسم خرافی است و اینکه در ذهن بیننده شیعه اینگونه گنجانده شده بود که این سنی ها که تا دریروز مدافع این صحابه بودند به اشتباه خود پی برده و شیعه شده اند و امروز در کنار مداحان شیعی مشغول عزاداری و توهین به اصحاب رسول خدا هستند و در اذهان عوام اهل سنت احساس تنفر از این عالم و فاصله گرفتن از این عالم سوق دادا می شد.و آنچه این سازمان بدست می آورد احساس تنفر بیشتر اهل سنت و اهل تشیع از یکدیگر و عمیقتر شدن شکاف میان این دو مذهب است.
به راستی که برای کست جایگاه قدرت جاهالان از هیچ تلاشی کوتاهی نمیکنند حتی اگر آن تخریب نام و عنوان اهل بیت رسول خدا باشد که از هر انسانی عزیزتر است.

در جامعه کنونی که از آن به عنوان جوامع پیشرفته و متمدن یاد میشود اینگونه تبعضات و توهینها را نوعی بی خردی در درک احترام به آرمانهای انسانی از سوی صاحبان جهل و تعصب و توهش میدانند که همواره تلاششان بر این است تا با هر وسیله و روشی که امکانش وجود دارد بر افکار و باورهای آن جامعه فشار وارد کرده و آن جامعه را به سوی تباهی بکشانند.
درک دقیق توهین به مقدسات برای بنده تا کنون به درستی مشخص نشده است که گروهی برای راهیابی به بهشت اقدام به ادای بدترین توهینها به مقدسات خود مینمایند و همان مقدساتی را زیر سوال میبرند که بیش از یک میلیارد و اندی مسلمان به آن اعتقادی عمیق دارند. آیا بهشت با توهین و دروغ و ضربه وارد کردن با چاقو و قمه و زنجیر و معرکه گیری و مقدس قرار دادن و سجده به پای اسب سفیدی که با آن رنگ قرمز پاشیده اند بدست می آید و یا با زنجیر به گردن انداختن و صدای سگ در آوردن.

پس اگر اینگونه چرا خداوند عالم هستی پیامبران بیشماری را فرستاده اند و حضرت محمد (ص) را با قران مجید بر امت جهان فرستاند.
چرا جامعه کنونی کشور ما که سالها بعد از تهاجم گروهی از چپاولگران و دژخیمان صفوی تشکیل شده است همچنان همان باورهای صفوی مسلک را به دوش میکشاند و توهین را عبادت و خودزنی را عبادتی برتر میداند و سجده بر پای اسب سفید رنگ شده و رقصیدن با صدای طبل و دمام را کلید بهشت میداند.
و اینکه چرا صدا و سبما و وزارت آموزش و پرورش که عنوانی همگانی دارند تلاش دارند تا جامعه اهل سنت را به سوی پیروی از اینگونه فعالیتها بکشانند.
شاکر درگاه خداوند بوده و هستیم و خواهیم بود که به عنایت بیکرانش و با تلاش دلسوزان در راستای آگاه سازی اهل سنت از نزدیک  شدن به این خرافات شبکه های توحیدی شکل گرفته و هم اکنون فعالتر از همیشه مشغول به کار هستند.

با شروع فعالیت شبکه های توحیدی و دسترسی گسترده مردم به ماهواره و اینترنت اخبار و همچنین حقایق فراوانی برای اهل سنت فارسی زبان روشن گردید که باعث آن شد تا اهل سنت محتاط تر از قبل نسبت به عقاید خود پویش و بررسی نمایند و با شروع به کار این شبکه ها وظیفه صدا و سیما در تبلیغات مذهبی به نسبت قبل بسیار  دشوارتر از قبل گردید چون قبلا صدا و سیما در این عرصه بی رقیب یکه و تنها تکتاز میدان بود ولی با شروع به کار شبکه های اهل سنت تابوی یکه تازی صدا و سیما درهم شکسته شد و هم اکنون صدا و سیما با تکنیکی جدید پا به عرصه و مقابله با این شبکه ها برخواسته است اما آنچه پر واضح و آشکار است اینکه کمتر اهل سنتی یافت میشود که در اعتقادات خود محکم استوار نباشد و گول تبلیغات صدا و سیما او را منحرف کند و باید گفت آنان که به عنوان مصتبصر سنی به شیعه یاد میشود کسانی هستند که اعتقاداتی محکم استوار ندارند و چه بسا بعد از مدتی برای دریافتی پشیزی بیشتر عطای مذهب جدید را به لقایش نبخشند و رنگی دیگر را انتخاب نکنند.

آنچه ما به عنوان بخش عظیمی از ملت ایران از سازمانی به نام صدا و سیما که طبق قانون کشور حق مالکیت آن به تمامی ملت از هر قوم و قبله و دین و مذهبی تعلق دارد این است که به جای تخریب وجه ملتمان برای ساخت وجه ای تازه تلاش نماید و همانگونه مولانا عبدالحمید امام جمعه معظم اهل سنت زاهدان در نامه ای به رئیس جدید صدا و سیما گفته اند کا به اهل سنت اجازه دهید تا در این سازمان متعلق به ملت حضور داشته باشند تا بتوانند برنامه های در رسای مذهب خود بسازند و پخش کنند.

امیدواریم که این مهمم به زودی محقق شود.

نوشته: سید مبین الدین بلوچ ایرانی